(3)睡着了用“寐”(4)古义“睡觉”，指睡而醒，觉，读jue.是词组。现代汉语中睡觉是复合词。 
5、如：从口女声，(1)本义：从随，即随从。如“有律以如已也”。(2)引申义：顺从。A照…办理，如“怀王曰：如约”。B像…一样，如“状貌如妇人女子”。——像这样——跟原来一样，相当如“广军功自如，无赏”C比得上，如“臣之壮也，犹不如人”(3)往…去(动)如“如华泉取饮”。(4)表假设，如果。其作用与“若”相同。作连词。(5)选择连词，“或者”，此用法的“如”可改用“若”。 
第四十课登楼赋 
一虚词： 
1聊暇日以销忧：姑且。 
2、虽信美而非吾土兮，曾何足以少留：“信”，确实。“曾”，则，那么。(表轻微转折) 
3、孰忧思之可任：哪个。 
二实词：1、实显敞而寡仇：匹配。 
2、曾何足以少留：短暂的居留。 
3、背坟衍之广陆兮：“坟衍”，偏义复词。泛指高地，坟，地势隆起。衍，地势平坦。这里意义偏重于“坟”。4、临皋隰之沃流：偏义复词。泛指低洼地势。“皋”，水边高地。“隰”，低洼之地。这里意义偏于“隰”。 
5、遭纷浊而迁逝兮：流亡。6、漫逾纪以迄今：二十年。7、路逶迤而修迥兮：叠韵联绵词，蜿蜒迂远的样子。 
8、川既漾而济深：水流悠长的样子。 
9、锺仪幽而楚奏：囚禁。 
10、岂穷达而异心：“穷”，困窘不得志。“达”，处境顺以利通达。 
11、假高衢而骋力：“假”，凭借。“骋”，施展。 
12、步棲迟以徙倚兮：“棲迟”叠韵联绵词，欲行而止的样子。“徙倚”，叠韵联绵词，留连徘徊的样子。 
13风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色：“萧瑟”，双声联绵词，萧条寒冷的样子。“惨惨”，暗淡的样子。 
14、意忉怛而憯恻：“忉怛”，双声联绵词，悲痛的样子。“憯恻”，双声联绵词，忧伤的样子。 
15、循阶除而下降兮：阶。 
16、怅盘桓以反侧：叠韵联绵词，本指徘徊不前的样子，这里指思虑起伏不止。 
三、活用：1、聊暇日以销忧：名→状，在暇日。 
2、锺仪幽而楚奏：名→状，用楚调。 
四常用字：1、仇：(1)本义：相匹，相配。qiu.如“实显敝而寡仇”……(2)引申义：同类、同伴。如“赳赳武夫，公侯好仇”。——对象、配偶如“君子好仇”。——仇敌、敌对。Chou，，为韩报仇。仇恨。(3)。仇与雠同义，本义不同，引申义相同。常两字连用。 
2、坟：(1)本义：土堆、土堤。如“登大坟以远望兮”。(2)引申义：高地…… 
坟、墓、丘、陵的区别：坟指有封土即隆起于地面的坟墓，墓则是平埋于地没有积土标识的。丘指大的坟，陵则专用于帝王的坟墓。坟墓，后常连用。 
3、逝：(1)本义：往。如“将腾驾兮偕逝”。(2)引申义：失去、消逝。如“日月逝矣”——迁徒，流亡。 
如“东隅已逝”。 
4、登：(1)本义：上车。(2)引申义：凡登高都叫登。如“登兹楼以四望兮”。(腾、升、乘、称、烝多有升高的涵义)。把新收的农产品进献给祖先神。如“农乃登黍”——登记——庄稼成熟。如“五谷不登，” 
5、征：常用义为：(1)远行。如本课“征夫行而未息。”(2)征伐，外出征战。如“十五从军征”，(3)抽税。(4)“徵”“征”古代是不同的字，“徵”是徵召、徵求意。现在简化为“征”，应注意。 
第四十一课滕王阁序 
一虚词：1、时维九月：加强判断语气的副词。 
2、老当益壮，宁知白首之心：岂、难道。 
3、盛宴难再；第二次。 
4、敢竭鄙诚：自谦冒昧之称。 
二实词：1、地接衡庐：接壤。2、扶摇可接：“扶摇”旋风。“接”，靠近、达到。 
3、接孟氏之芳邻：交接交往。4、控蛮荆而引瓯越：引附、遥控。 
5、恭疏短引：小引子。 
6、胜友如云：非同一般的(形)。 
7、躬逢胜饯：盛大的(形)。8、烟光凝而暮山紫：静止。9、纤歌凝而白云遏：曲调徐缓。 
10、响穷彭蠡之滨：“响”，回声。“穷”，尽。 
11、四美俱，二难并：“俱”，齐备。“并”，双全。 
12、穷睇眄于中天：尽。 
13、觉宇宙之无穷：尽。 
14、怀帝阍而不见：思念。 
15、有怀投笔：大志。 
16、时运不齐：顺。 
17、达人知命：命运。 
18、三尺微命：官品。 
19、穷且益坚：困窘不得志。20东隅已逝：失去。 
21、喜托龙门：依附。 
22、阮籍猖狂：肆意狂妄。 
23、岂效穷途之哭：走不通。24、胜地不常：不同寻常的。 
三活用：1、襟三江而带五湖：形→意动，以…为襟。以…为带。 
2、雄州雾列，俊采星驰：名→状，像雾一样(密集)。像众星一样(运行)。 
四句：1、物华天宝……，人杰地灵……：物华是因天宝，人杰是因地灵。这两句是用典修辞方法。 
2、睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔：用典修辞手法。 
3、舍簪笏于百龄：指代做官。4、奉晨昏于万里：借代尽孝道。(以上两句是借代修辞手法) 
五、常用字：1、引：(1)本义：开弓，拉弓。如“举引弓之民”。(2)引申义：用手拉如“田单乃起，引还”——延伸如“当引某许，若至，语人”——牵引，招引，如“暂相党引以为朋者”——遥控，引附——率领——引导——引退如“宁得自引深藏于岩穴邪？”-退如“胡皆引兵而去”——拿过来，取。如“引锥自刺其股”——序文。如本课“恭疏短引”。 
2、访：(1)本义：广泛地征求意见。如“穆公访诸蹇叔。(2)引申义：拜访——寻求。(3)访、问的区别：同义词，访是征询意见(也有问)，问却只在解决疑点。”访“没有反义词，”问“的反义词是答。引申义上，相异的是”访“是拜访，”问“是问候。相同之处都有寻求之义。 
3、觉：(1)本义：睡醒。如“觉而起，起而归”。以上读jue.(2)引申义：省悟，如“便先知觉后知”，读jue.——发觉如“是时单于觉之”——感觉、感到，如“觉宇宙之无穷” 
觉和悟的区别：同义词，就程度而言，觉浅而悟深。悟有彻悟的意思，而像发觉和感觉等不能用悟代替。 
4、暂：(1)本义：表示时间短暂。如“宇文新州……暂驻”。(2)引申义：一下子，突然(副)如“广暂腾而上胡儿马”——初，刚刚。如“玉管初调，鸣弦暂抚”。——姑且，暂且。(3)古代没有“在短时间之内”、或“与将来对比”的意思，即“暂时”义。 
5、生：在甲骨文中象草木之芽出土，是一个会意字。(1)本义：长出，生育。如“王瓜生，”“生伯夷、叔齐”。(2)引申义：出产、生长。如“生南国兮”——产生、发生——生命、性命。如“其竟以此而殒其生乎？”——有生命的。如“生物之以息相吹也”——生存、活着——使……生，如“子实生我”——养育——则与一未经煮过或未煮熟的，如“生猪腿”。