中国音乐史考研复习资料(2)

本站小编 福瑞考研网/2016-12-15



级性,因此对民间音乐的发展是有利的。

白居易:肯定音乐对政治的作用,强调音乐的形式和技术是为内容服务,要使音乐有积极的作用,一定要有好的思想感情(内容)。

《乐书要录》是对唐武则天前乐律学的总结。

《教坊记》:1,记载教坊的制度与人事;2,记载了杂曲的曲名;3,记载了大曲的曲名;4,表演体系的乐曲纪事。

《乐府杂录》:1,记载了唐代礼乐制度的九个部门;2,记载唐玄宗以后歌舞、杂戏、乐曲、乐器、乐调,以及一些比较活跃的音乐家的活动。

六、宋元时期的音乐:

宋朝的宫廷音乐主要有两方面的特点:1,宫廷音乐艺术向着小型、精致的审美趋向发展。如唐代大曲在北宋时已不再表演全曲,而仅仅裁取大曲中的一段或几段音乐进行演奏,称之为“摘遍”;2,乐器独奏和小合奏等具有独立地位的纯器乐形式也开始盛行于宫廷,并体现出高超的演奏技艺。

宋元时期的市民音乐有五方面的特点:1,具有商品经济的性质;2,具有固定演出的场所;3,具有职业艺人和专业行会组织;4,具有主流音乐地位;5,具有以综合艺术

音乐为主体的样式,其中的戏曲音乐是时代音乐的代表。

唱赚分为“缠令”、“缠达”两种曲式结构。

说唱音乐种类:鼓子词、诸宫调、货郎儿

戏曲音乐种类:宋杂剧音乐、元杂剧音乐、南戏音乐

乐器:拉弦乐器:嵇琴、胡琴;

吹管乐器:芋笙、巢笙、和笙;

弹弦乐器:三弦、火不思;

打击乐器:云璈;

键盘乐器:兴隆笙;

《梦溪笔谈》乐论:《梦溪笔谈》是北宋沈括的一部笔记体著作,其内容记述了古代科技和人文的众多成就以及其本人的深刻见解。此书的乐论部分占有相当篇幅,涉及乐器、乐曲、宫调、乐谱、律学、音乐思想和音乐声学等各个领域。其中有些内容为音乐史上的首次记录,如:最早出现“乐学”、“声学”和“马尾胡琴”的词汇,最早出现的燕乐二十八调的用声数及其音高的记录,最早出现的工尺谱字和乐谱中“敦、擎、住”等节奏称谓,以及在世界声学范围内首创的“纸人演示”共振实验。

《琴史》是现存最早的琴史专著。

《碧鸡漫志》、《词源》和《唱论》是宋元时期以研究词曲的、源流构成原理与演唱方法为中心内容的三部音乐著作。

七、明清时期的音乐



俚曲:蒲松龄将《聊斋志异》中的一些故事,结合当地方言及各种小曲,编成说唱形式,这些作品被人们称为蒲松龄“俚曲”或“聊斋俚曲”。曲牌大多来自于明清的民歌小曲、戏曲。其音乐优美朴实,语言多为白话,通俗易懂,伴奏形式比较自由。

曲艺音乐的发展:鼓词类、弹词类、牌子曲类、渔鼓道情类、琴书类。

戏曲音乐的发展:宋元时期盛行于北方的杂剧,至元末逐渐衰落,而流行于南方的南戏却得到较大发展。南戏在发展过程中吸收了杂剧、诸宫调等其他姐妹艺术的精华,逐步形成了自己的体制,明清时期演变成为传奇剧。由于流传地区不同,逐渐相继出现了各种声腔体系。明代流行于江南地区的“四大声腔”——海盐腔、弋阳腔、余姚腔、昆山腔是其中影响最大的几种声腔。除此之外,清中叶以后,又出现了梆子腔及皮黄腔系统为代表的各种地方声腔剧种。

“梆子腔”最初因用枣木梆子击节而得名,又因源于秦地、陕、甘等地,故又称为“秦腔”。音调高亢激昂,节奏强烈急促。伴奏乐器以板胡为主,带有浓郁的地方色彩。器乐合奏:弦索十三套、福建南音、西安鼓乐、潮州音乐。

民间歌舞音乐:秧歌、二人转、十二木卡姆、囊玛、象脚鼓舞。

《溪山琴况》是一篇关于古琴表演的美学理论文献。书中提出了“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”等二十四况,系统阐述了古琴演奏中的音质、音色、技巧、方法及演奏者的素养等问题,是古琴演奏与研究的重要文献。

近代部分:

旧民主主义时期音乐文化发展的主要表现:1,封建统治阶级的雅乐早已衰落,而且原来来自民间俗乐的“雅部”(昆曲、琴曲等)也处于不断衰落的状况;2,随着政治形势的发展出现了大量反映当时现实生活的新民歌(包括早期的工人歌曲)、地方戏曲(即“花部”)和说唱音乐获得了更为迅速的发展,并增加了不少新的剧种和曲种,还自发产生了初期的戏曲改良运动;3,20世纪初至五四运动前后,出现了大量有别于传统旧乐的学堂乐歌,这也是当时进步的知识分子传播民主革命思想的一种手段;

新民主主义时期音乐文化发展的主要表现:1大量原本活跃在农村的民间艺人纷纷进入城市,使原来在农村的说唱曲种、戏曲剧种不断在城市中落脚,不断走向职业化的发展;2在五四新文化运动的推动下,音乐教育事业的发展起着推动全面的“龙头”作用;3,中国近代音乐创作始终以各类声乐体裁发展占有特别突出的地位;

京剧是以徽剧、

汉剧作为基础的一种“皮黄戏”。乾隆后期四大徽班进京。“徽

班”主要演出具有一定斗争性的历史剧目,更接近人民的生活也更富盒式带的要求。

清末明初,随着西洋话剧的传入,一种新的艺术形式“文明戏”(也称“新剧”)在各大城市迅速兴起。通过编演《潘烈士投海》、《黑奴吁天录》等中外体裁的“时事新戏”,在唱腔、表演、舞台布景等方面的大胆改革,创立了所谓“海派京戏”。戏曲改良运动曾促进了戏曲艺术同当时社会现实的联系,也演出了一些揭露、抨击社会罪恶和要求摆脱封建束缚的新剧目。


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