4、 简述传播过程的特点。
（1）传播过程具有动态性。形式上体现为有意义的符号组合在特定渠道中的流动，实质上则是传播者与受传者的意义或精神内容的双向互动。
（2）传播过程具有序列性。传播过程中各环节和因素的作用各有先后次序，按照讯息的流向依次执行功能。
（3）传播过程具有结构性。传播过程的结构即过程中各要素、各环节之间相互关系的总体。时间上的先后次序、形态上的链式结构也是这个过程的结构特点。此外，各环节或要素本身有各自的深层结构。

第二节
1、 简评赖利夫妇的传播系统模式。
任何一种传播过程都表现为一定的系统的活动，多重结构是社会传播系统的本质特点：
（1）从事传播的双方即传播者和受传者都可以被看作是一个个体系统，人内传播。
（2）个体系统与其他各体系统相互连接，形成人际传播。
（3）个体系统分属于不同的群体系统，形成群体传播。
（4）群体系统的运行又是在更大的社会结构和总体社会系统中进行的，与政治、经济、文化、意识形态的大环境保持着相互作用的关系。大众传播，也不外是现代社会各种传播系统中的一种。
这一模式的特点和贡献在于揭示了每个系统既具有相对独立性，又与其他系统处于普遍联系和相互作用之中。

2、 什么是社会传播的总过程理论？
社会传播的总过程理论，即把传播看做是一个与社会交往形态密切相关的重要范畴，在对人类社会传播的总的历史发展过程进行分析的同时，也把现代社会中的传播特别是大众传播过程与宏观的社会结构结合起来进行考察。
社会传播的总过程理论最早起源于日本，是在对美国的主流传播学进行反思和批判的基础上形成的。它摆脱了美国狭隘过程研究的框架，把传播学的研究课题扩展到传播与社会变革，传播与社会结构、社会制度等问题上。
3、 田中义久的“大众传播过程图式”有什么特点？
田中义久的大众传播过程图式把人类交往分为三种类型：
（1）与人的体能有关的“能量交往”
（2）与人类社会的物质生产相联系的“物质交往”
（3）与精神生产相联系的精神交往，即符号（信息）交往。符号（信息）交往过程也就是传播过程，它建立在前两种交往的基础之上，与社会的生产力、科学技术、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用的关系。
这一图式能够用于解释各种，传播类型。可以称得上是第一个基于唯物史观的系统模式。
4、 用唯物史观看问题，应该如何把握社会传播的总过程？
（1）信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。社会成员之间的精神交往关系就是我们所说的传播关系。
（2） 考察信息传播，要考察社会的精神生产。
（3）精神生产存在着生产力和生产关系的辩证运动。一个社会中精神生产的性质，取决于这个社会的精神生产力的水平和精神生产关系的状态。
（4）作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换和消费四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。
总之，唯物史观是在与宏观社会结构的普遍联系上来把握社会传播过程的，社会传播结构是人类社会总过程的一部分，传播的结构体现了人类社会的结构。

第五章    人内传播与人际传播
第一节
1、简述米德的“主我与客我”理论。
自我可以分解为两方面。作为意愿和行为主体的“主我”，它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来。另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”，它是自我意识的社会关系性的体现。人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形成的，又是这种互动关系的体现。主我是形式，客我是内容。互动的介质时信息——“有意义的象征符”

2、简述布鲁默的“自我互动”理论。
人能够与自身进行互动，把自身作为认识的对象，与自己进行沟通或传播，并对自己采取行动。
“自我互动”在本质上是与他人的社会互动的内在化，是与他人的社会联系或社会关系在个人头脑中的反映。
自我互动过程中，人脑中会出现关于他人的期待，个人会沿着自己的立场或行为方向对他人期待的意义进行能动的理解、解释、选择、修改和加工，重新加以组合。
自我传播同样具有社会性，是与他人的社会传播关系在个人头脑中的反映。通过自我传播，人能够在与社会、他人的联系上认识自己、改造自己，不断实现自我的发展和完善。

3、什么是基模或认知基模？它有哪些特点？
基模指的是人的认知行为的基本模式，认知基模的存在，使人能够快速有效地认知、分析和判断新信息或新事物。
其特点为：
（1） 基模是人与生俱来的行为模式之一，随人的成长可以发展和改造
（2） 基模是一种知识分类体系，呈层化结构。类似树形图
（3） 基模是知识的集束或有机的联合
（4） 基模具有预测和决策控制功能

第二节
1、简述库利的“镜中我”理论。
人的行为很大程度上取决于对自我的认识，这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等，是反映自我的一面“镜子”，个人透过这面“镜子”认识和把握自己。人的自我是在与他人联系中形成的。包括三方面：1、关于他人如何“认识”自己的想象。2、关于他人如何“评价”自己的想象；3、自己对他人的这些“认识”或“评价”的情感。
“镜中我”也就是“社会我”。以“镜中我”为核心的自我认知状况取决于与他人传播的程度。

2、为什么说人际传播是“真正意义上的多媒体传播”？
人际传播是真正意义上的“多媒体”传播。人际传播是一种高质量的传播活动，它的传播手段多、渠道广、方法灵活。人际传播的核心媒体是语言。声音又分为声音语言、书写语言。体态、表情、眼神、身体接触以及服装、发型等都是自我表达的重要媒体。