教育概论叶澜版笔记(部分)

nysy 免费考研论坛/2007-09-29

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教育概论叶澜版笔记
第一章教育--复杂、开放的社会系统
第一节 "教育"概念的界定
一、教育的起源
历史地考察教育现象，了解教育的发生、发展的历史进程，有助于我们更好的理解和加深对今日教育的认识。

关于教育起源问题的研究在我国由来已久,颇受一些研究者的关注,既是教育史研究的范畴，也是教育基本理论研究的一个重要课题之一。就现行的研究成果而言，最根本的就是要探讨三个问题，

一是教育是否是人类特有的社会现象；

二是动物和人在可受教性上是否有本质区别；

三是人是否必需教育。

关于教育的起源问题，在教育理论的发展史上人们的看法并不很一致，其中比较有代表性的观点是，教育的生物起源论、教育的心理起源论、教育的劳动起源论。

（一）生物起源论

教育的生物起源论，其倡始人是19世纪末期法国的社会学家、哲学家利托尔诺。利托尔诺在他的著作《各人种的教育演化》中首先明确提出了教育这种现象不仅存在于人类社会之中，而且超越于人类社会的范围之外，甚至在人类产生以前，教育就早已经在动物界存在的观点。利托尔诺认为动物"尤其是略为高等的动物，完全同人一样，生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育"，"人类教育的进行与动物的教育差别不大，在低等人种中进行的教育，与许多动物对其孩子进行的教育甚至相差无几"。他以老猫教小猫捕鼠、老鸭子教小鸭子游水等为例，以证明人类只是在继承早已经形成的教育形式的基础上做了某些改进，人类的教育在他看来就其本质而言与动物没有什么不同。因而，利托尔诺就把老动物对小动物的爱护、照顾都说成是一种教育，甚至设想在昆虫界也有教师和学生。他把生物竞争的本质说成是教育的基础，而人类只是继承了这种教育形式，并不断的改变和演进，虽然人的教育有一些新的性质，但本质上依然和动物界的教育一样。这一教育生物起源论的观点也曾为不少的教育学家所接受。如20世纪20年代英国的教育学家沛西·能就持教育的生物学起源论，认为人与动物没有什么实质性的区别，在其所著的《教育原理》中提出，教育从他的起源来说，是一个生物学的过程，教育是扎根于本能而不可避免的行为，因此，生物的冲动是教育的主流。

利托尔诺和沛西·能的教育的生物起源论的观点，把教育的过程看作是按生物学规律完成的本能过程，实际上也就预示教育是一种无目的的活动，是一种无法被人的意识所调节、控制和支配的活动。

（二）心理起源论

美国的心理学者孟禄从其心理学观点出发，批判了利托尔诺的教育的生物学起源论，认为利托尔诺没有揭示人的心理和动物心理的本质区别，把儿童对于成人的出于本能的模仿说成是教育过程的基础，他认为，不论成人是否意识或同意，儿童总是在模仿他们，教育即起源于无意识的模仿。

虽然，孟禄的教育心理起源论是从人的心理发展方面进行分析，但是他将儿童模仿的本能看作是教育的基础，这实际上与利托尔诺的生物学起源论并没有本质上的区别，即他们都把教育活动看作是按生物学规律完成的动物的本能活动和心理模仿行为。因此，这两种观点在认识上所犯的共同错误是，否定了教育的有意识性和有目的性，同时也就否定了教育的社会性。

（三）劳动起源论

教育劳动起源论源于恩格斯"劳动创造了人类本身"的论断，主要是十月革命后苏联的一些教育家和教育史学家的观点，最早见于米丁斯基所著的《世界教育史》。在该书中米丁斯基提出：只有从恩格斯的"劳动创造了人本身"这个著名的原则出发，才能了解教育的起源。教育也是在劳动过程中产生出来的。随后在康斯坦丁诺夫等人编写的《教育史》中也表述了相近的观点。于20世纪50年代初传入我国，并成为我国教育起源论的主导观点，认为人与动物的根本区别在于劳动（制造、使用工具），人在劳动中使脑器官以及语言等发展起来，也由此产生了教育。因为，在劳动过程中既使教育的产生成为必要，同时也为教育的产生提供了可能性。

1. 劳动为教育产生提供了可能前提条件。

教育是一种有意识和有目的的活动，而有意识的活动离不开人脑和语言。人类在劳动的过程中产生、发展了与动物有着本质不同的人类所特有的思维器官人脑和交往工具语言，这些都为教育这一人类所特有的传递经验的形式成为可能提供了必要的条件。因此，教育的产生是以劳动为基础的。

2. 教育产生是劳动客观需求。

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谢谢拉啊，楼主

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