中国人民大学文学院文艺学导师介绍:陈奇佳

本站小编 免费考研网/2016-06-22

基本情况简介:

陈奇佳,1970年10月生,浙江省温岭市人。1993年杭州大学中文系汉语言文专业本科毕业。1998年杭州大学现当代文学硕士毕业。1998-1999曾在浙江省杭州市园林文物局工作。2003年获中国人民大学中文系文艺学博士学位。现在中国人民大学文学院文艺学教研室任教,任教授、教研室主任、博士生导师。曾获1996浙江戏曲评论一等奖,第11届、13届田汉戏剧评论2等奖,浙江省社会科学(1998~2001)三等奖,2006年获中国人民大学优秀班主任称号。

主要研究方向:

20世纪90年代,主要研究兴趣集中在当代小说(尤其是历史小说与武侠小说)、中国传统戏曲艺术、夏衍研究方面。所著《夏衍传》已成为夏衍研究的必备参考书之一。一方面,以马克思、尼采研究为中心,展开西方形而上学问题的研究工作。另一方面,以影视多媒体艺术与宗教学的交叉研究为突破口,展开大众文艺、文化产业的研究工作。近年来,学术研究以悲剧文化和大众文化为主要研究方向,西方马克思主义的悲剧理论是重点研究对象。在上述工作的基础上,尝试着综合各种文化研究理论的视角,审视当代艺术实践、中国现实文化实践的各种问题。

主要开设课程:

本科生课程:

文学概论

马克思主义文艺学

电影艺术导论

武侠文艺五十年

日本动漫艺术研究

基督教与二十世纪中国文学

美学概论

研究生课程:

经典的诠释方法

西方文艺理论史

当代艺术专题

西方马克思主义文学批评专题

中西方思想史与文学研究

文化研究

科研项目与课题:

“日本动漫艺术研究”获国家“211工程”项目资助;

“当前中国大众文化中的基督教影响”2005年获国家社会科学基金立项资助;

“日本动漫对中国当代大学生的影响:以文化与消费为中心”2007年获日本住友财团“亚洲诸国的日本相关研究”项目立项资助;

“西方马克思主义的悲剧学说”2011年获中国人民大学“明德青年学者”项目立项资助;

“西方马克思主义悲剧理论的价值批判之维”2013或国家社科基金立项资助。

主要科研成果:

代表著作

1、《夏衍传》(北京十月文艺出版社,1998年8月,与陈坚合著)

2、《新编马克思主义文艺学》(复旦大学出版社,2005年5月,副主编)

3、《日本动漫艺术概论》(上海交通大学出版社,2006年3月,作者)

4、《日本动漫影响力调查报告:当代中国大学生文化消费偏好研究》(人民出版社,2009年10月,主编)

5、《尼采的形而上学批判问题》(人民出版社2010年10月,作者)

6、《马克思精神生产理论的当代诠释》(人民出版社2011年7日,作者)

7、《被围观的十字架基督教文化与中国当代大众文学》(中国社科出版社,2011年9月,第一作者)

8、《文学与思想(中国人民大学文学院<文学论集>第13辑)》(商务印书馆,2011年6月,合编)

9、《当代批评理论》(商务印书馆,2013年5月,合编)

代表论文:

《理想的共同体与幻想的个体自由——堂吉诃德游侠骑士形象的寓意重释》,《中国人民大学学报》,2014年第3期

《欲望的分裂与兽性的剩余:试论田纳西·威廉斯剧作的悲剧主题——以<蜥蜴的夜晚>为个案》,《学习与探索》,2014年第6期

《大众媒介与现代主体的镜像化再生产》,《文艺研究》,2014年第6期

《因贫称义——论斯坦贝克作品的悲剧主题》,《江淮论坛》,2013年第3期

《当前我国文化产业战略布局的忧思》,《江苏行政学院学报》,2013年第3期

《无边的文本性,无边的戏剧性——试论罗兰·巴特的欲望剧学》,《学习与探索》2013年第3期

《凝视法则的改造与悲剧的式微》,《文学评论》2013年第1期

《因革命之名——重释〈雷雨〉的乱伦悲剧主题》,《中国现代文学丛刊》2013年第1期

《革命悲剧及其局限——论雷蒙?威廉斯的悲剧观念》,《江苏社会科学》2013年第1期

《自由个体的不幸及拯救——奥尼尔后期剧作与现代悲剧的主题》,《文艺研究》2012年第9期

《“悲剧”的命名及其后果——略论中国现代悲剧观念的起源》,《江海学刊》2012年第6期

《大众媒介“去悲剧性”问题研究》,《国际新闻界》2012年第6期

《关于浪漫主义的分歧——马克思与拉萨尔悲剧问题论争的意识形态根源》,《江淮论坛》2012年第4期

《21世纪以来中国的艺术生产论》,《人文杂志》2012年第3期

《在悲凉处寻找幻觉的幸福——伍迪?艾伦与“问题喜剧”》,《戏剧(中央戏剧学院学报)》2012年第2期

《关于马克思艺术生产理论的反思》,《江苏社会科学》2011年第4期

《文化生产力问题研究》,《江苏行政学院学报》2011年第3期

《论中国大众文学观念的三种类型》,《文艺研究》2010年第12期

《市场经济条件下的文化生产问题——以马克思的精神生产学说为批判视角》,《江海学刊》2010年04期

《中国当代文学中的基督教文化影响》,《江苏社会科学》2010年03期

《跨越四百年的冲撞:中国本土文化对基督宗教价值的接受与疏离——比较晚明知识分子与当前大众文学对基督宗教的批判》,《天主教研究论辑》2009年第6期

《浅谈当前大众文学中的道教文化内涵》,《中国道教》2009年第4期

《网络时代的文学生产》,《江苏社会科学》2009年第4期

《选择与疏离:论大众文学中的基督教批判问题》,《基督教文化学刊》2009年春

《论黄易:在追求超越与俗世诱惑之间》,《南阳师范学院学报》2009年第4期

《文化输出和国家形象的塑造》,《江苏行政学院学报》,2009年第2期

《被消费的舆论——试论当代舆论的消费性趋势》,《江苏行政学院学报》,2008年1月

《奇幻电影:我们时代的镜像》,《文艺研究》,2007年第1期

《叩问媒介时代文学的终极命运》,《中国社会科学院研究生院学报》2007年第3期

《遇到异乡的神祇——基督教与中国现代文学》,《江苏社会科学》2007年第3期

《论尼采的艺术形而上学》,《江海学刊》,2007年第2期

《网络传播中的大众权力》,《江苏行政学院学报》2007年第2期

《否定的乌托邦:戈达尔式的拯救之路》,《基督教文化学刊》2006年6月第13辑

《虚拟时空的传奇》,《新华文摘》,2007年第4期,原文载于《江苏行政学院学报》2006年第3期

《笑的力量——论尼采笑的理论》,《南阳师范学院学报》2005年第10期

《论戈达尔后期电影中的政治内涵》,《戏剧》(即《中央戏剧学院学报》)2005年第1期

《小人物的大野心——周星驰电影与当代大众文化中的政治问题》,《媒介批评》,2005年7月第1辑

《多元主义旨趣辨微》,《江苏行政学院学报》2005年第1期

《中国动画发展问题刍议》,《江西师范大学学报》2005年第12期

《动画电影的艺术特征阐释》,《文艺研究》,2005年第6期

《播撒美丽的种子——从〈名侦探柯南〉看我国的动画作品》,《当代电视》2004年第7期

《尼采语言观之评析》,《福建论坛》2004年第6期

《托洛茨基文艺思想简论》,《杭州师范学院学报(社科版)》,2004年第5期

《尼采的基督教批判研究》,《基督教文化学刊》2003年7月第9辑

《创新:在现代人文观念与经典学术问题之间》,《中国图书评论》,2002年第4期

《理性局限与肉体权利》,《福建论坛》,2002年第6期

《金庸:对武侠本体的追求与构建》(《当代作家评论》1992年第2期)

《中国戏曲的艺术特性及其现代性转型问题初探》(《戏文》1996年第2期)

《高阳历史小说论》(《文学评论》1996年第4期)

《走向现代的武侠世界》(《通俗文学评论》1998年第4期)

《从天人合一看中国古典戏曲的深度叙事模式》(《戏文》1998年第6期)

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